(刪)訪談總結

在2段造談中，我有以下的總結:
．受訪的青少年皆比較承認自己是中國人。原因在於他們覺得自己的祖國很糟糕,例如貪污,沒有言論自由,什至會隨吐痰,沒有文化。
．會留意釣魚台的新聞，因為釣魚台爭議都佔了不少篇幅。
．他們認為其實只要極小部分的香港保釣人士是出於愛國心，好多人都是出於自身利益。
．本港青少年的歸屬感和祖國的認識偏低，所以相對上愛國心也不大，反觀成年人就較高，始終因為他們有部分出生內地。
．並非每位香港人都支持香港保釣人士的保釣行動。
．香港青少年並不願意參與保釣等愛國運動。

訪談結果:
下載錄音(訪談一)
下載錄音(訪談二)

(刪)為何有一部份充滿愛國精神的香港居民並不參與保釣

香港是一個繁榮都市，主要原因是香港人以辛勤著名。踏上行人熙來攘往，可想而知香港人是多麼忙碌。香港人的保釣工作已經從事多年，但恰巧香港正在發展中，眾人對保釣工作有心而無力。現今，以勤奮見稱的香港人更加將勤奮養成一種習慣，而且在1997年前，香港是英國的殖民地，而英國為方便管治，實迂了「去除民族認同感」，香港人對祖國的歸屬感大大下降。直至現在，香港致府仍要為國情教育而煩惱，可想而知，即使眼看釣魚台頻頻被日本住足，香港人大多亦並不願參與保釣活動，反映的愛國精神亦不算大。

當然，並不足全部香港人對釣魚台事件反應冷淡，有不少港人對保釣運動很有熱誠的，但為何他們卻隱居山林呢? 又為何香港保釣工作仍很艱辛呢?

在一份蘋果日報的卓論中就曾指出中央政府的打壓是最主要的原因。在中國漁船船長詹其雄在釣魚治海域被日本拘捕後，民間出現了強烈的愛國保釣言論行動。香港保釣人士亦有計劃前進釣魚台宣示主權，不過這一番保釣行動都視宣稱要對日本採取「強烈反制」的中央政府打壓。在一份網上對釣魚台事件的卓論中就曾指出中央政府曾作出此舉的原因是中國還未有能鎮懾日本的國力，惟有繼續拖下去，直至成功為止。

香港才子陶傑亦指出香港在中國並沒有權力進行外交，香港人「保釣」變為是僭行「次主權」，企圖分裂國家的行為，這絕不是愛國，而是叛國。

所以，其實有一部份的香港人並不是不想站出來保釣，只是因祖國的防礙，不願與致府為敵，惟有「隱居」在網上自由發表意見，這批人的愛國精神，並不會輕易顯露出來的。

(7)建議

就釣魚台事件主權爭議的角度,對增加香港人愛國精神有以下建議:

1.增加教育配套

教育局可將釣魚台主權歷史,放入近年成為高中必修科的通識科,或放在小學的國民教育裏,讓新一代對這段歷史更深的認識,從而灌輸國民教意識,讓他們增加對祖國的歸屬感,且願意參與愛國運動,提高香港人的愛國精神。

2.網上活動教學

由於香港人本身比較忙碌,而又較多機會接觸電腦,各團體或組織可以在大型討論區放置廣告,或者在版面播放活動教學,讓香港人更多機會接觸保釣運動,提高香港人的興趣,從而增加香港人的愛國精神。

(刪)附錄

問卷樣本

問卷此問卷調查是有關香港人對釣魚台主權爭議事件和熱愛祖國精神的看法
1.當別人問閣下何方人時,你會答:
a.中國人 b.香港人

2.請問閣下認為自己熱愛祖國嗎?
a.熱愛 b.不熱愛 c.一般

3.請問閣下認為香港人熱愛祖國嗎?
a.熱愛 b.不熱愛 c.一般

4.請問閣下注意有關釣魚台主權爭議的新聞嗎?
a.注意 b.不注意 c.一般

5.請問閣下認為香港保釣人士參與保釣行動的動機是?
a.愛國精神 b.個人利益 c.打發時間 d.其他:(請注明)

6.請問閣下對香港保釣人士參與保釣行動的立場是:
a.支持 b.反對 c.中立

7.請問閣下認為香港居民應否積極參與保釣行動嗎?
a.應該 b.不應該

8.如果有空餘時間,請問閣下願意參與保釣行動嗎?(如遊行或集體簽名等)
a.願意 b.不願意

9.姓別:
男 女

10.年齡:a.20以下
b.20-30
c.31-45
d.46-60
e.60

以上謝謝!

問卷結果:
http://www.my3q.com/view/viewSummary.phtml?questid=416651



訪談樣本:

訪談稿1(用於訪問現今香港青少年)對香港人保釣的看法
1.你偏向承認自己是中國人還是香港人?為什麼?
2.你留意釣魚台主權爭議的新聞或動向?為什麼?
3.你認為香港保釣人士保釣的動機是什麼?是否出於愛國?還是其他原因?為什麼你有這種想法?
4.你是否支持香港保釣人士的行動?你覺得其他香港人應否支持他們?
5.以釣魚台事件香港人的反應,你覺得本港青少年對祖國歸屬有多大?
6.承上題,你又覺得本港成年人對祖國歸屬有多大?
7.如果有空餘時間，你有沒有興趣參與保釣行動?

結果:
於訪談總結內



訪談稿2 用於訪問香港保釣人士
1.請問你從何時開始參與保釣活動?
2.為何你會參與保釣行動?
3.你覺得其他香港人對於你們的保釣行動關注嗎?
4.你認為為何一些香港人不願參與保釣運動?
5.自香港回歸，你認為香港人有沒有更關心釣魚台事件?能夠反映出他們更愛或不愛祖國嗎?
6.從釣魚台事件看出本地青年對祖國歸屬感低,你認為有什麼可行的方法去改善本地青少年的愛國情懷?
7.未來數十年，你認為香港人會否對祖國有更大的歸屬感和愛國精神?對你們的保釣行動有沒有幫忙?

訪問香港保釣人士的日子將於4月中或尾進行

(附錄)訪談稿2 用於訪問香港保釣人士

Q1.請問你從何時開始參與保釣活動?
Q2.為何你會參與保釣行動?
Q3.你覺得其他香港人對於你們的保釣行動關注嗎?
Q4.你認為為何香港人不願意參加保釣運動這類愛國運動 ?
Q5.就釣魚台事件角度，你覺得有什麼可行的方法可以令港人增加愛國情懷?



A1 正式參加應該是04,05年度

A2 因為我在九龍城時十幾歲已經有參與,但並不是正式,那時已經開始留意釣魚台的消息。直至04,05度,我本是在外國讀書,這時回來香港,與香港保釣協會的人士接觸,然後就加入了。在九龍城我開始了解這段(釣魚台的)歷史,我認為我們對釣魚台的主權應該爭取。要保衛自己國土,所以04年就開始參加。

A3 普通來說是不太關注。但一有大時大節的時候,就會留意。例如我們保釣協會要出海,上年中國船長被人扣押時,(香港人)就會突然間擁出來。其實他們本身是中國人,香港人,爰國心是有的,但可能要有一些大事才會令他們站出來,如上年中國詹船長事件,他們會出來,出聽的人較多。對比普通時候,例如今天有誰會提起保釣呢?

A4 首先香港人本身比較忙,好像我先生一樣也很忙,但我總會抽一些時間參加,而且他們的愛國悄懷比國內同胞低。例如我與國內保釣的朋友談天,對於有關保釣的話題,他有很多意見發表,但香港的朋友卻對釣魚台根本不太清楚。所以其實香港人97年前本是殖民地,沒有太多愛國思想的理解。

A5 其實重要都是教育,因為現今香港小朋友有太多玩樂。我們以前小時候也是聽父母講這段(釣魚台的)歷史,但問題是現今時間流逝。就例如我對我爺爺的理解已經很小,對我曾爺爺的理解就更小。時間流逝的時間。你們下一代的青少年對這件事(釣魚台事件)的理解就更低,所以要靠教育作宣傳。即要教育更低多,特別是書本方面。另外找一些你們青少年有興趣的途徑讓你們青少年了解這件事實的真相。(本人:即其實你覺得近來國民教育為必修科這宗新聞對改善本地青少年的愛國心是可行嗎?)我覺得就應該將這段歷史(釣魚台的歷史)放在內容裹。因為你要對這段歷史有一定應知,才會站出來保衛自己國家的國土。國民意識偏低的人如在外國長大的中國人,他可能直接不理會愛國運動。但如果將國民意識灌輸在他身上時,會保護自己國家的領土。就如你家中有小偷,你也會保護自己家園。因為你知道這個家是你。放在釣魚台這件事也一樣,你知道釣魚台是屬於中國的,你是中國人也會保衛啊!國民意識是重要的。
其實靠我們保釣協會人力有限,一定要依靠政府或教育局,將國民教育其中一個部份有關釣魚台,廣泛地讓年青人接觸這段歷史。至於要我們(香港保釣協會)吸引香港人,如我們舉辦一些講左,其實很難吸引你們這批年青人參與。你們是不太有興趣,不想參與。引用我教早前的內容,網上,或活動教學才能吸引你們去參與,這才是讓香港人參與保釣運動的第一步

(附錄)訪談稿1(用於訪問現今香港青少年)對香港人保釣的看法(第一位)

1.你偏向承認自己是中國人還是香港人?為什麼?
2.你留意釣魚台主權爭議的新聞或動向?為什麼?
3.你認為香港保釣人士保釣的動機是什麼?是否出於愛國?還是其他原因?為什麼你有這種想法?
4.你是否支持香港保釣人士的行動?你覺得其他香港人應否支持他們?
5.以釣魚台事件香港人的反應,你覺得本港青少年對祖國歸屬有多大?
6.承上題,你又覺得本港成年人對祖國歸屬有多大?
7.如果有空餘時間，你有沒有興趣參與保釣行動?

1 我偏向承認自己是香港人。因為中國雖然在世界舞台上舉足輕重,但人們對大陸的感覺是很糟糕。例如隨地吐啖,亂拋垃圾,隨制大小便,令人噁心。加上中國多方面的封鎖,例如網絡,讓人們覺得沒有人權和自己。

2 自前由於發全漁船和警備船相撞事件,我也有留意這宗新聞。由於我有收看新聞節目的習慣,新聞經聞經常報道令中日兩方再度觸發釣魚台主權爭議問題。

3 一半一半。我認為部份足出於愛國心,部份足出於自身利益。保釣人士大多以中國利益角度而出發。

4 我個人支持。始終香港是中國的一部份,釣魚台歸於中國對我國也有好處。至於其香港人應否參與保釣,我認為盡人事。

5 不大。我見本港青少年極少參與保釣行動。如我都不參加,我出身於香港對中國我我認識不多。

6 成年人思想成熟,且大部分是出身於中國,經歷較多,歸屬感較大。

7 沒有。

6. 本研究的局限

本研究的局限
本研究未能與在派學校的學生進行訪談,只能與普通中學生進行訪談,未能由多向度進行研究分析,在探究香港人的愛國精神。而且,由於學業關係。並未能參與由香港保釣行動委員會舉辦的講座、晚會等,導致對釣魚台事件的知識比較有限,以及不能參考另持份者對保釣事件的看法。

(表格B)數據/資料搜集過程記錄表表格

題目及說明／描述
題目：香港人就釣魚台事件主權爭議的表現何等程度上反映熱愛祖國的精神？

說明/描述：
報告主要是以香港人在釣魚台事件主權爭議的表現角度,並以文章分析,問卷調查和訪談等方法去探討香港人何等程度熱愛祖國,並會提出一些香港人不願參與保釣運動的原因和一些可行的方法去改善本地青少年的愛國情懷。

數據/資料搜集採用的工具／方法的說明
．我會採用質化和量化研究，包括文章分析,訪談和問卷調查,以全面的角度去探討主題。
．我需要用電腦、訪問卷等
．我要先將範圍縮窄，在電腦和搜尋有關主題的內容。而且還要設定問卷和訪談，以搜集對題 目更貼切、更詳細、更多角度的資料。
．我需注意內容的準確性和客觀性,避免太主觀去分析結果。另外，我也要先將問卷和訪談設定,以免離題和確保得來資料的統一性,易於進行分析。
．問卷調查和內容分析屬一手資料，訪問則屬二手資料。

選擇這些工具／方法背後的理念
．我期望搜集到一些有關香港人對釣魚台主權爭議事件的看法，以及他們的看法是否出於愛
　國精神，並能搜集舊時的保釣資料作對比，反映現時香港人的愛國態度有何改變，
　以及熱愛祖國的精神。
· 選擇以上三種原因,是因為希望可以在客觀和主觀角度的分析上取得平衡,令內容更趨全面。
．問卷訪問的作用可以令我獲得第一手的資料，了解到香港人對釣魚台事件的看法以及更準確地 獲得香港人對事件的態度 ，從而分析表現的愛國精神。
．訪談則可讓我詳细明白本地青年和保釣人士對釣魚台事件以及反映愛國精神的看法及其原因,
對我做分析是有力的理據和證明。
. 文章分析則可知道香港人事件中所流露的感情，以及可以了解其他作者的看法，從而為分析主題作出參考。
．我選用的方法包含了質化和量化，能更全面、客觀、準確地分析香港人在事件中所反
　映的感情。

顯示數據／資料搜集過程進度的研究日誌*(依時間先後次序填寫）

日期 : 2010/10/21　　　　　
主要的工作: 搜集有關網上文章/背景資料　　
達成的目標和遇到的困難: 找到大概有關釣魚台主權爭議的背景資料，亦找到幾篇針對主題問題的網上文章。不過網上資料過多，搜集需要大量時間

日期 : 2010/11/14-16　　　　
主要的工作 : 搜集文獻書籍和網上有關主題　
達成的目標和遇到的困難 : 找到一本有關過去釣魚台中國與日本主權爭議的詳細新聞書籍，以及網上另外的評論文章一些評論釣魚台的書籍。但困難是圖書館有關釣魚台的書籍並不多，對寫主題焦點問題有所局限。

日期 : 2011/2/1-5
主要的工作 : 設定問卷
達成的目標和遇到的困難 : 寫好一份集中主題焦點的一篇問卷，對搜集資料有很大的幫助。可惜專題主題曾有所更正，問卷需時間重新撰寫

日期:2011/3/8
主要的工作:設定訪談
達成的目標和遇到的困難 : 成功寫好訪談。原本並不想進行訪談,所以制定時有少少困難。

日期 : 2011/3/15
主要的工作 : 進行訪談
達成的目標和遇到的困難:只能完成2名香港青年的訪談,向保釣人士的訪談要延後

搜集所得的數據／資料與探究議題的相關性和用處
我暫時搜集到有關主題的二手資料/包括文章作者對釣魚台事件的看法和一些背景資料，10份問卷調查 的資料和兩名香港青年的訪談
我搜集的資料主要有關評論作者對釣魚台事件的看法，從而分析香港保釣人士於愛國精神的程度，文獻則可撰寫背景資料和令我對釣魚台事件資料的了解更為詳細，使我可更方便，更客觀分析資料。
從我暫時所搜集的資料當中一些評論作者的看法，我能用較客觀的角度去分析香港保釣人士的愛國態度，以用作對比的自己主觀分析的角度，使我可用不同的角度分析焦點問題，令研究能保持全面和準確性。

反思
我在此階段學會到搜集資料的技巧,例如怎樣有效率地使用搜尋器,在大量資訊之中選取與主題最貼切的資料。而且,我亦開始掌揮怎樣做一個專題報告。以前,由於專題硏習是由幾個同學組成一組,報告的每部分可以分配給一個同學負責。而現今的獨立專題探究,我卻需自己一個人獨力完成,這使我學到分配工作和時間未完成今次的報告,到日後工作有很大的幫助。
而在些階段的工作,我看見其實很多香港人都擁有一顆愛國心,只是日常並不大顯露出來,這對我的個人成長時很有幫助的。所以經過了這階段後,無論我的思想,思維,技巧都有了轉變和改善,例如以前我以為做一份專題探究是一件很簡單的事情,不過,現今我的價值觀卻已改變了,亦令我開始認真重視這份專題探究。