2011年2月20日 星期日

(附錄問卷稿

此問卷調查是有關香港人對釣魚台主權爭議事件和熱愛祖國精神的看法

1.當別人問閣下何方人時,你會答:
a.中國人 b.香港人

2.請問閣下認為自己熱愛祖國嗎?
a.熱愛 b.不熱愛 c.一般

3.請問閣下認為香港人熱愛祖國嗎?
a.熱愛 b.不熱愛 c.一般

3.請問閣下注意有關釣魚台主權爭議的新聞嗎?
a.注意 b.不注意 c.一般

4.請問閣下認為香港保釣人士參與保釣行動的動機是?
a.愛國精神 b.個人利益 c.打發時間 d.其他:(請注明)

5.請問閣下對香港保釣人士參與保釣行動的立場是:
a.支持 b.反對 c.中立

6.請問閣下認為香港居民應否積極參與保釣行動嗎?
a.應該 b.不應該

7.如果有空餘時間,請問閣下願意參與保釣行動嗎?(如遊行或集體簽名等)
a.願意 b.不願意

8.姓別:
男 女

9.年齡:
a.20以下
b.20-30
c.31-45
d.46-60
e.60以上

謝謝!

2011年1月9日 星期日

(1)引言

1.1
香港人總稱自己為香港人,而不是中國人,顯示了對自己國家的歸屬感不高。而然,香港人在釣魚台

主權爭議事件中卻也有為數不少去遊行請願,網上留言等,去強硬捍衛自己國家的主權。究竟香港

人關不關心釣魚台主權事件呢?從中所發映的表現又是否熱愛祖國的精神?還只是單純不想日本人

搶去釣魚台的天然資源??我希望藉今次的硏究可以探討香港人在何等程度上熱愛自己的祖國。

1.2 焦點問題
1.現今香港人本身對祖國的歸屬感?
2.香港人對香港保釣運動的看法,關注程度和參與程度?
3.有甚麼更可行的方法去令香港人更參與保釣運動?

1.3硏究價值
此硏究可以讓人更清楚了解香港人對保釣等愛國運動的看法,更全面讓人了解香港人的愛國精神。

目錄

1.引言 p.1
1.2焦點問題 p.1
1.3研究價值 p.1

2.背景資料 p.2

3.研究方法 p.3

4.得出數據/研究結果 p.4-11
4.1內容分析和結果 p.4
4.2訪談分析和結果 p.5
4.3問卷分析和結果 p.6-11

5.本研究的局限 p.12

6.建議 p.13

7.總結 p.14

8.參考資料 p.15

9.附錄 p.16-18

2010年10月14日 星期四

(2)釣魚台主權爭議背景資料

地理上釣魚島距離台灣彭佳嶼約140千米, 距離日本領土石垣島約175千米。釣魚島是中國在明朝或更早(至少可上溯至1372年)先發現的,此點不存在官方爭議。從包括1906年奧本海(L. Oppenheim)和1928年休伯爾(Max Huber)闡述的國際法「先佔」原則來看,佔領一塊無主土地必須合乎下列五項步驟:領有的企圖、無主地的確認、佔領的宣告、佔領的行動、實效管轄,才能成立。而18世紀以前,15至16世紀,在國際法上是「發現即領有」的時代。 中日雙方有爭議的是:中國大陸和台灣方面都認爲中國在明朝不僅早先發現,而且1534年(明嘉靖十三年)明朝第11任冊封使陳侃的《使琉球錄》、1562年(明嘉靖四十一年)的《籌海圖編·沿海山沙圖》的編纂記載等,證實當時已實施了有效主權支配,因此中方對釣魚島群島早已擁有無可辨駁的主權。 1556年,鄭舜功奉命赴日考察後撰寫的《日本一鑒·萬里長歌》中明確記載了釣魚台屬於台灣:「……釣魚嶼小東小嶼也」(「小東」即當時對台灣的稱呼),說明中國當時已認定釣魚台等島嶼是台灣的附屬島嶼。 到1683年中國清朝時期,清政府在澎湖海戰迫使鄭克塽投降,康熙帝將台灣劃入大清帝國版圖,歸福建省管轄。清朝的第二任琉球的冊封使汪楫康熙二十二年〔1683年〕在其使録《使琉球錄》巻五中,對赤嶼(屬釣魚列島)和久米島(屬琉球王國)之間的海域有着「中外之界」的描述。故此中方無論是北京還是台北在正式官方聲明中均堅稱釣魚島列島是自己的固有領土而日本政府的觀點是,中國雖在明朝或更早先發現了釣魚島,但至甲午戰爭開始後、日本簽訂《馬關條約》三個月前,即1895年1月,經過日本政府的考察,釣魚島定義為無主地,認為中國只憑先發現或因地理原因並不可作為擁有主權的充分證據,而將釣魚島納入日本版圖。